يعتبر فن الارابيسك هو أحد أشهر الفنون على مر التاريخ. وكان كان يعرف باسم التزويق أو الزخرفة العربية أو الفن العربي. كما يعتبر هذا النوع من الفن عبارة عن أنماط خطية إيقاعية ونماذج هندسية معقدة لتزيين الزخارف المتداخلة والمتقاطعة. وغالبًا ما تكون أشكالًا لزهور أو ثمار أو أوراق أشجار. ويعتمد فن الارابيسك على التكراريات وعلى الخشب والصدف والمعادن مثل النحاس والذهب كخامات.
وقد انتشرت في الأثاث والديكور المنزلي. الارابيسك يعتبر عنصر من عناصر الفن الإسلامي التراثي. والذي عادة ما يوجد كديكور لجدران وأركان المسجد. يستند اختيار الأشكال الهندسية التي سوف تستخدم، وكيفية استخدامه إلى نظرة الإسلام للعالم وامتداده ماندماجه.
ورغم جمال ورونق هذا الفن إلا أنه في طريقه إلى الانذثار التام،. هناك بعض الخطوات الجادة لإحيائه ولإعادته بأشكال حديثة إلى ديكور المنزل والهدايا التذكارية، ليختلط مجددًا داخل المجتمعات في شتى استخداماتهم؛ وذلك مثل (متجر تذكار).
كما يعتبر “فن الأرابيسك” أحد الفنون الأصيلة التي تميزت بها الحضارة العربية الإسلامية. كما يعود أصلها إلى أكثر من ألف عام. بداية ظهور الارابيسك ترجع إلى امتزاج الحضارة العربية وتطورها فى العصر الإسلامى الذهبى. مع الشعوب الأخرى وكان الأندلسيون هم المطورين الأساسيين لهذا الفن.
وقد كانت في الأصل صناعة تهتم بالجانب المعماري، وتدخل أحيانًا في ديكور المنزل والأثاث المنزلي. إلا أنه قد برز بشكل أقد برز أكبر أثناء الخلافة العثمانية عندما حيث اهتموا اكثر بتزيين المنازل والقصور وازدهر في القرن الثامن والتاسع عشر.
وقد يرجع الأصل البدائي لهذا الفن إلى أفكار أفلاطون وإقليدس عن الأشكال الهندسية للواقع المنفصل والبلوري والهندسة الإقليدية. إلّا أن المسلمون عندما نبغوا في الجانب الهندسي والرياضي. نشأ منه استخدامه في الزينة والديكور والفن المعماري. وكان ممن طوّر هذه الأشكال الهندسية العباس بن سعيد الجوهري (الذي عاش من عام 800-860). ومحمد بن موسى الخوارزمي (780-850)، وأبو وفاء البوزجاني (940-998)، والجياني (989-1079)، وذلك لخدمة أمور أخرى كاتجاه القبلة ومعرفة وقت الصيام وأوقات الصلاة وغيرها من الاستخدامات الإسلامية.
وقد استخدمت الشعوب المختلفة في جميع أنحاء العالم وبدرجات متفاوتة من التعقيد الارابيسك. ومنهم الهنود والصينيون والمكسيكيون القدامى وغيرهم. ذلك في مبانيهم وقد كان غالبًا ما يحمل جانبًا رمزيًا لبعض المعاني الدينية كالخلود، والكمال المُطلف وغيرها من المعاني.
بما أن الأرابيسك قد نشأ في أحضان الحضارة الإسلامية العريقة. فقد كان العرب هم رائدو هذا المجال وفرسان ميدانه. فنبغوا في مصر وبلاد الشام، وقد كان يُستخدم تقريبًا في كل شيء لتجميل مدن وأحياء بأكملها بجدرانها وشوارعها ومساجدها. بالإضافة إلى التحف الفريدة من الأعمدة والتيجان ومنابر المساجد والمشربيات والأبواب.
وتخصصت في تلك الأعمال مدن وأحياء بكاملها شكلت ما يشبه ورش العمل الفني أو المدارس التعليمية لهذا الفن. الذى بدأ في الاندثار منذ أكثر من نصف قرن. وبالإضافة إلى الفنانيين العرب، نبغ أيضًا في هذا الفن العنصر السلجوقي. كما ظهر ما يُعرف بالفن السلجوقي، إلا أنه كان أيضًا في المنطقة العربية.
ثم في العهد العثماني انتشر انتشارًا غير مسبوق في تاريخ المنطقة. فسافر أغلب الفنانون إلى مقر الدولة العثمانية بأسطنبول، ليزبنوا قصور ومساجد الأثرياء والأمراء والولاة. وذلك بسبب اهتمام الأثرياء والسلاطين العثمانيين. بإضفاء التفرد على قصورهم ومنازلهم، وقد شهدت المنطقة العربية والإسلامية آنذاك مظاهر عديدة من التطور الثقافي والاجتماعي والفني. خصوصا فن “الارابيسك”. وغلبت على معظم الأعمال الفنية الطابع الزخرفي.
انتشر “فن الأرابيسك” في كل نواحي المجتمع تقريبًا، فلم يقتصر فقط على الأثاث بطرزه الإسلامية المختلفة الأشكال والاستخدامات فحسب. بل استخدم أيضًا في المعمار الخاص بالمساجد والقصور وجدران المدن وأسوار القلاع وغيرها من الاستخدامات. بل وانتقل إلى أنواني الطعام، وجدرنا القصور الكاملة، والأعمدة والمنابر، والمآذن العالية. بالإضافة إلى المشربيات والنوافذ والأبواب. وأحيانا كان “الارابيسك”. إلا أن الاستخدام الأمثل للأرابيسك كان في الأثاث والديكور المنزلي والهدايا التذكارية.
وتضفى الألوان العديدة التي يستخدمها “فن الارابيسك” سحرًا خاصا يميزه عن غيره من الفنون السائدة. كما تميز هذه الأشكال جماليات الزخرفة والخطوط المكررة. والرسوم الرشيقة والفطرية. ذلك لكون فن الارابيسك يشمل فنونا مساندة كالحفر والزخرفة والخط والرسم والتعشيق والنقش والتطعيم.
واستخدم أيضًا في تظريز المخطوطات الإسلامية كالكتب. بالإضافة إلى تطريز المصحف. كما هو الحال في بداية السورة، وفي نهايتها، وعلى غلاف المصحف. كما نجده في المخطوطات القديمة للقرآن الكريم.
ومن الأدوات الأساسية لإنتاج مشغولات الأرابيسك قديمًا: هي الخشب، والمطرقة والأنبوس والعاج، وألباغ، ومواد الدهان والتشطيب، وورق الصنفرة، ورق الرسم منشار أركيت، أزميل الخراط، المنقار، والمفحار، المتر، وغيرها من الأدوات التقليدية. التي قد يكون قد عفا عليها الزمن نسبيًا وطغت عليها الأدوات الحديثة.
هناك بعض الأسماء التي ظهرت إلى الوجود نتيجة لفن الأرابيسك. ذلك بسبب كثرة استخدام الأرابيسك فيها. ومنها المشربيات: وهي هي نافذة ذو رف يفتح للخارج ويكون في مكان عالي من المنزل لوضع جره الماء المصنوعة من الفخار للشرب. ذلك بسبب المكان العالي للتبريد عن طريق الهواء. لذلك سميت مشربية. وتوجد لها مجسمات رائعة في متجر تذكار. ومنها أيضًا المشرفية وهي نافذة تطل على الشارع أو الحارة. وسمي بالمشرفية لأنه يشرف على الشارع أو الحارة. ومنها كذلك المافع، وهي صندوق يوضع على الحائط داخل المنازل التي يكون لها سقف عالٍ.
وعلى الرغم من جمال هذا النوع من الفن والجمال، إلا أنه بدأ بالاندثار منذ الغزو الحضاري الغربي. وخاصة بعد أن ضغت الماكينات الحديثة على كل شيء، وأُهمل هذا الجانب إلى حد كبير جدًا. إلا أن هناك بعض المبادرات لإحياء هذا الجانب التراثي. ومن هذه المبادرات مصانع متجر تذكار بالمملكة العربية السعودية.
يقدم متجر تذكار فن الأرابيسك بطريقة حديثة بأحدث تقنيات الحفر بالليزر. كذلك تقدم التراث العربي والفن العربي القديم في أحدث وأفضل أشكاله، وبتصاميم تتماشى مع الذوق العربي والذوق العالمي. كما تقدم تذكار فن الأرابيسك بطريقة حديثة في هيئة هدايا تذكارية خشبية، وديكور منزلي خشبي. مع إمكانية الحفر على المنتج بالأسماء والعبارات الخاصة. والشعارات الإسلامية. مع إمكانية حفر النقوشات التاريخية والإسلامية، وكذلك المعالم التاريخية والأمكان المقدسة.
يقدم مركز تذكار هذا الفن في ثوبه الجديد على هيئة مجسمات وتركيبات رائعة. منها حافظة المصحف الخشبي و حامل المصحف الخشبي والتي تعتبر تحفة فنية فريدة من نوعها في الممكلة. نقدمها تذكار لكل بيت مسلم يريد أن يُضيف لمسة تراثية أنيقة في ديكور البيت. والمنتج وزنه ليس بالثقيل المنهك، فيمكن أن تصطحبه معك في المسجد وفي الأماكن العامة إذا كنت من عُشاق الطبيعة.
المنتج مرن جدًا وصغير نسبيًا، وبالتالي لن يمثل مشكلة أمامك في ديكور منزلك. كما يمكن أن تضعه على المكتب، أو في أي ركن في المنزل مع ضوء خفيف فوقه، أو في المكتبة، وهو ما يضيف للمنزل هيئة جديدة خلّابة.
ويمكن أيضًا أن تهديه لأقاربك وأصدقائك، حيث يعتبر المصحف وحامله الخشبي من أكثر الهدايا التذكارية. التراثية والإسلامية في الممكلة. إلا أن تذكار تضيف له لمسة فنية تجلك دائمًا مميزًا في تقديم وتغليف الهدايا. واجعل تذكار دائمًا وجهتك الأولى في الهدايا التذكارية المميزة.
ومن المنتجات المميزة أيضًا: المجسمات التراثية للمعالم التاريخية والتي منها المجسمات التراثية للبوابة جدة التاريخية بتصميم عصري ثلاثي الأبعاد. كذلك مجسمات الروشان الحجازي، ومجسمات بوابة جدة وغيرها من المجسمات للمعالم التاريخية الإسلامية التي تعكس التراث العربي.
المُجسمات تعكس جمال الفن المعماري الحجازي القديم. بوابة جدة الحجازية تعتبر أحد أشهر المعالم التاريخية المُميزة للمعمار السعودي القديم. كما تعتبر هذه الهدية من أفضل الهدايا التراثية في المملكة العربية السعودية. حيث تجعل الماضي حاضرًا، وبالتالي تستخدم في الديكور المنزلي أيضًا الذي يحمل الطابع العربي الحجازي. كما يمكنك أيضًا مع متجر تذكار نقش العبارات والشعارات الخاصة بك على المُجسم بأحدث تقنيات الحفر بالليزر. كما يمكن أيضًا أن تكتب عليه اسم المُرسل إليه لتكون هديتك التذكارية مميزة وتحمل الطابع الشخصي.
ومن المجسات الأخرى أيضًا الدروع التذكارية التي تعتبر من أقيّم الهدايا الرسمية، وتضيف عليها تذكار الطابع الشخصي بحفر الأسماء والعبارات الخاصة التي تريد إهداءها. المنتجات مصنوعة بجودة عالية باستخدام أفضل ماكينات الحفر بالليزر، بالإضافة إلى أنه يُمكنك أيضًا أن تُضيف للهدية زوقك الخاص بإضافة رسائل أو أسماء خاصة للمُرسل إليه.
متجر تذكار للهدايا الخشبية مستوحاه من الفن العربي الإسلامي والتراث السعودي مصنوعة بأيادي سعودية 100% تناسب جميع المناسبات والاذواق
